為什么野生老虎的紀錄片要比獅子的紀錄片少老虎是獨居動物，性格喜歡一個人呆，像個隱士，電視包裝對電視節(jié)目產業(yè)化的作用論文！中國奶業(yè)緣何不與國際接軌一！行綜詭異隱秘，生存在濃密的森林和灌木從里。尋找起來很困難。紀錄片不是一天兩天可以拍好的，就算幸運找到一只老虎，被它發(fā)現(xiàn)你老是觀察它，它立刻就會鉆進森林里藏起來，找老虎不能像找獅子那樣用基普車，老虎聽到動靜就會刻意躲開人類，拍老虎紀錄片，沒有經驗的連老虎都找不到。更別提長時間拍它的生存了第二就是老虎的危險性，老虎是危險的，因為你不能開車進去拍，老虎生性多疑，你天天跟著它讓它以為你想傷害把它惹毛了攻擊你你往哪里躲？老虎傷人紀錄很多的。我們看現(xiàn)在網(wǎng)上的老虎紀錄片深入虎穴、企業(yè)宣傳片制作老虎的秘密生活，企業(yè)宣傳片制作都是護林員騎著大象拍的，沒有大象保護誰敢徒步進去拍啊，有段解說很精彩：大象要休息兩個星期再工作，在這短時間里我們不知道母虎和幼虎會遭遇什么，但愿我們再來的時候還能見到他們。等到我們再次遇到老虎一家的時候已經過去一個多月了，心慰的是四只幼虎都很健康看看把知道老虎生活在哪塊領地，找到它們卻那么費力。還需要大象的幫助。拍獅子就容易多了，開闊的草原便于觀察，沒有遮擋物可以開車遠拍，獅子是群居目標大容易發(fā)現(xiàn)，獅子捕食范圍小便于跟綜拍攝。尋找起來很困難。紀錄片不是一天兩天可以拍好的，就算幸運找到一只老虎，被它發(fā)現(xiàn)你老是觀察它，它立刻就會鉆進森林里藏起來，找老虎不能像找獅子那樣用基普車，老虎聽到動靜就會刻意躲開人類，拍老虎紀錄片，沒有經驗的連老虎都找不到。更別提長時間拍它的生存了。影視視頻制作尋找起來很困難。紀錄片不是一天兩天可以拍好的，就算幸運找到一只老虎，被它發(fā)現(xiàn)你老是觀察它，它立刻就會鉆進森林里藏起來，找老虎不能像找獅子那樣用基普車，老虎聽到動靜就會刻意躲開人類，拍老虎紀錄片，沒有經驗的連老虎都找不到。更別提長時間拍它的生存了第二就是老虎的危險性，老虎是危險的，因為你不能開車進去拍. 老虎隱蔽性真的很高明啊看過一個游客在印度騎象看老虎的視頻。人在象背上，下面遍地是草，還只是草，沒有高大的樹木，也沒有茂密的灌木叢，根本就瞧不出老虎藏在哪兒。然后老虎毫無預兆地突然就躍了出來，那高度差一點點就刨到了象背上人。歐美人對于野生動物的關注和記錄從幾百年前開始就比中國人熱衷。達爾文當時隨遠洋船外出就是專門研究和記錄野生動物的，還得到了當時女王的首肯，回來把見聞記錄成書引起全歐洲的轟動，這種氛圍在中國是不大有的 尼馬舔洋爹舔的全方位無死角尼馬唐玄奘取西經的難度不比達爾文難度高啊 ？ 鄭和下西洋時達爾文還是精蟲二十四史中的地理篇，《山海經》《水經注》《本草綱目》《文心雕龍?麗水篇》《植物名實圖考》《徐霞客游記》《神農本草經》. 尼馬自己沒文化就以為中國沒有地理生物知識不管是唐僧取經還是鄭和下西洋，雖然都有中央政府支持，但是其目的都不是為了動植物吧？而你所列舉的那些書籍，在中國大部分時間的王朝正統(tǒng)中，都是被作為閑書看待的，只怕正經讀書人看這些書是要被師長和家長責罵的吧？這正證明了中國有很長一段時間都不怎么待見自然科學，從朝廷角度如此，能代表中國年輕一代的芳華！在民間也如此 這樣說曝露了你的無知兼舔洋的奴性，達爾文的自然科學也只是英國工業(yè)革命后的事扯什么王朝正統(tǒng)，好歹在中國那些自然科學也只是作為閑書看待，同時期的歐洲，這些科學論說可是死罪，你大概沒聽過堅持日心學說被宗教法庭判處燒死的科學家布魯諾吧 ？ 當然也不知道意大利天文學家達斯科里論證了“地球呈球狀,在另一個半球上也有人類存在”,被教會活活燒死.他的“罪名”,就是違背《圣經》的教義.