漢服過年有年味更有文化味過了臘八就是年，今天就進入過年時間了！還有什么比身穿具有濃郁中華傳統(tǒng)文化氣息的服裝過年更應(yīng)景的呢？傳統(tǒng)文化復(fù)興，“倉鼎足而知禮節(jié)”的中國人，對漢服的關(guān)注，也從年輕人單純的感興趣，變成更全民化的一種文化復(fù)興潮。其實漢服并不像人們想象中那么繁瑣難穿，而是款式豐富，有適合不同場合的不同制式的常服和禮服羊城晚報記者采訪了廣東省服飾文化促進會 漢服文化分會籌備組組長、廣州漢服文化促進會創(chuàng)始人兼會長梁佩瑜，以及廣州的資深漢服“同袍”劉雯，告訴你如何在農(nóng)歷新年這個人們都愛“更傳統(tǒng)”的時節(jié)，怎樣把漢服穿對，更能穿出優(yōu)雅品位！當(dāng)年干部培訓(xùn)那點風(fēng)花雪月故事之一嚴(yán)建設(shè)老照， A 漢服正統(tǒng)正本清源 漢服時尚不繁瑣隨著傳統(tǒng)文化復(fù)興，人們發(fā)現(xiàn)漢服穿得好，不僅優(yōu)雅精致，而且比以往一般的唐裝更顯時尚品位，在一些需要穿禮服出席的年末聚會場合，越來越多考究精致的漢服出現(xiàn)其實，除了特殊傳統(tǒng)年節(jié)，在不少中國傳統(tǒng)文化傳承領(lǐng)域，如：茶、香、酒、書畫、武術(shù)、舞蹈、雕塑、民樂、國學(xué)社等，都有不少資深漢服“同袍”。資深漢服“同袍”劉雯，本身也是古琴愛好者，每次古琴雅集都會穿著漢服前往。劉雯告訴羊城晚報記者，在大概一兩年前，在古琴雅集時穿著漢服的人還不多，但現(xiàn)在不僅在演奏時，很多人都會選擇穿漢服禮服，就連平時雅集或一般聚會，穿漢服常服出席的人，比例也在上升。因為傳統(tǒng)文化的復(fù)興，日常生活中見到漢服“同袍”的機會也愈來愈多。反而是以往人們印象中出沒在漫展中的那些“漢服愛好者”，更傾向于Cosplay，他們的穿著并不十分規(guī)范，其實并不算是漢服的主流穿對漢服更優(yōu)雅正如影視劇中常常出現(xiàn)“張冠李戴”穿錯衣服的新聞，人們往往對漢服感興趣，但總害怕會穿錯，影視視頻制作貽笑大方廣東省服飾文化促進會 漢服文化分會籌備組組長、廣州漢服文化促進會創(chuàng)始人兼會長梁佩瑜告訴羊城晚報記者，漢服其實并不繁瑣，熱愛傳統(tǒng)文化的人，都會愿意了解一些漢服文化的基本歷史常識與規(guī)范B 實穿入門漢服也有“基本款”？漢服有沒有基本款？讓初入門者可以根據(jù)基本款，再疊加不同場合的搭配？答案是，有！dv攝像機品牌推薦詳解，漢服里面的女子交領(lǐng)襦裙、對襟襦裙，男子上衣下裳、直裰、道袍等，都可以作為基本款單穿，也可以搭配半臂褙子、長袖褙子、大袖衫/披風(fēng)等外衣穿著。但梁佩瑜特別提醒注意：曲裾不宜搭配外套穿著，因為這是歷史中不可改變的既定事實“現(xiàn)代人在復(fù)興漢民族服飾文化的過程中，總結(jié)出漢服的幾大特點：交領(lǐng)、右衽、系帶、寬袖，又以盤領(lǐng)、影視視頻制作直領(lǐng)、窄袖等為有益補充，以平面剪裁為主流設(shè)計方式。”梁佩瑜表示，對于現(xiàn)代人而言，比較受歡迎的女性款式有曲裾、交領(lǐng)襦裙、齊胸襦裙、褙子、襖裙等，比較受歡迎的男士款式有直裾、衣裳、圓領(lǐng)袍、道袍、直裰等日常生活中，即使是涉足現(xiàn)代娛樂宣傳的藝人，很多人選擇的都是漢元素服裝。但在重大慶典和展示中，不論年齡大小，建議以莊重和規(guī)范的傳統(tǒng)漢服為主現(xiàn)代裝與漢服可否混搭？ “中華傳統(tǒng)文化源遠流長傳承至今的原因，就是因為懂得變通，懂得融會貫通，懂得順時而變，懂得有容乃大。根據(jù)不同的場合來選擇對的服飾，也是各國服裝體系和社交禮儀共有的要求。”梁佩瑜說，“有些人喜歡在里面穿成套的現(xiàn)代服裝，外面穿漢服，也不失為一種折中的辦法。但要注意，混搭時，領(lǐng)子、袖子和下擺等露出部分應(yīng)為漢服，因此不要采用現(xiàn)代高領(lǐng)毛衣做內(nèi)搭。品牌塑造廣告新寵，” 另外一種穿法是單件混搭，比如選擇穿著輕便的單件漢服褙子（一種漢服常服）或者漢元素背心，下面搭配日?，F(xiàn)代的牛仔褲，這樣既方便，也較為低調(diào)。劉雯表示，這些屬于個人審美喜好，只要搭配得宜好看，也能展示漢服的兼容并蓄不同朝代漢服可否混搭？不同朝代有不同的“服制”，漢服“同袍”一般都不會將不同朝代制式的漢服混搭，因為這并不符合漢服以及中華傳統(tǒng)文化的傳承“每一朝的經(jīng)典漢服款式就是當(dāng)時的主流時裝，這些在古代服飾考古和壁畫中呈現(xiàn)的海量圖案花紋和配色風(fēng)格都可以得到證明。但不同朝代的社會生活，會形成比較統(tǒng)一規(guī)范的服飾制度，這就是所謂服制。正如唐朝的漢服，不可能有明代新出現(xiàn)的金屬扣設(shè)計和樣式。深足牛頭宴期待鴻運當(dāng)頭 徐亮領(lǐng)唱隊歌關(guān)二爺?shù)?/a>。只有文物、壁畫里的漢族服飾款式、歷史史料里描述過的漢民族穿著規(guī)范服飾，或者后人按照權(quán)威歷史資料進行制作的高仿漢族服飾，才能叫傳統(tǒng)漢服。”梁佩瑜表示，“其實研究不同朝代的服制，也很有意思。最常見的幾種不同服制，例如圓領(lǐng)袍就是隋唐時期常見的男子服飾，其他朝代幾乎沒有圓領(lǐng)袍這種制式。明代書院開業(yè)、士人聚會、拜師開學(xué)，男性長者和成人男子可選用朱子深衣。而宋代讀書人則較多選擇圓領(lǐng)直身。” 不過也不用擔(dān)心穿錯，大量服制是一脈相承的。“自東漢開始，往后各個時期的漢服都可以使用交領(lǐng)襦裙/上衣下裳這一款式。短打/裋褐也是自春秋戰(zhàn)國就開始在民間和勞作場合出現(xiàn)的常見款式。而像黑紅款曲裾、直裾、玄端，都是經(jīng)典配色和經(jīng)典禮儀款式，適合禮儀和集體典禮。”漢服“同袍”VS漢服愛好者全球的漢服文化傳播者，都有一個約定俗成的稱謂，叫“同袍”，是指熱愛漢服和漢文化，并且身體力行、影視視頻制作遵守相關(guān)體系規(guī)范的人。而人們說的“漢服愛好者”，雖然也喜好漢服，但在“同袍”看來，往往沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢服與漢文化常識，所穿服飾與行為舉止大多不符合漢文化的禮儀、服飾等方面的規(guī)范，經(jīng)常違背歷史常識和專業(yè)操作漢服VS漢元素服裝傳統(tǒng)漢服，是特指原汁原味、不帶后朝設(shè)計改良的漢民族傳統(tǒng)服裝。歷史和文物實物是具備唯一性、正統(tǒng)性和權(quán)威性的，因此現(xiàn)代人無法創(chuàng)造或者改良傳統(tǒng)漢服的款式特點。而在現(xiàn)代的衛(wèi)衣、套裝、單件外套、單裙或單褲上，具有漢風(fēng)服飾元素的，是現(xiàn)代漢元素服裝。