妖貓傳真的是爛片嗎 影視評論朋友們，歡迎收看三三映畫。這是一個全是套路的觀影指南，畢竟銀幕上所有的故事都有跡可循。我們只提供姿勢，不提供下載鏈接。本欄目由網(wǎng)易主編王三三出品（公眾號：wywss163）陳凱歌最新電影《妖貓傳》毫無疑問再次成了大眾話題的焦點(diǎn)有人說在《妖貓傳》里看到了《無極》的影子，這就非常耐人尋味了，畢竟十二年前“一個饅頭引發(fā)的血案”讓陳凱歌險些跌落神壇直到今天，《無極》還是中國電影中評價分裂最嚴(yán)重作品之一。《妖貓傳》的名頭剛打出來，很多人以為陳導(dǎo)又要放飛自我，但從豆瓣評分7.0，到目前票房5.28億來看，十大違反廣告法案例 三條名人代言廣告上榜其實(shí)沒很多人擔(dān)心的那么糟33年過去，從最初的《黃土地》，到后來極負(fù)盛名的《霸王別姬》，再到《趙氏孤兒》、《道士下山》，陳凱歌是一個典型的第五代導(dǎo)演，平和激越，喜歡用藝術(shù)包裹著對世界的憂慮他是一個走過太多商業(yè)化彎路的導(dǎo)演，市場并不怎么喜歡他。陳凱歌總是愛拍“自己”的電影，說好聽點(diǎn)是特立獨(dú)行，說不好聽，就是自討苦吃純藝術(shù)不能當(dāng)飯吃，尤其一些“非主流”的藝術(shù)，王安憶說起他：“像陳凱歌這樣思想和感情太多的人，迷上電影，真是一件不幸的事情。” 浮浮沉沉三十余載，陳凱歌好像勉強(qiáng)開竅了他的電影，觀眾只會說好或不好，國家地理頻道掠食動物生存戰(zhàn) Secret Life of Predat但很少有人去罵他不用心。單是為了還原盛唐風(fēng)貌，美術(shù)組就花了六年搭了一個長安城故事圍繞著白居易的《長恨歌》展開。貞元二十一年，倭國僧人空海，和詩人白樂天在長安相識，意外卷入了一場陳年舊案一只口吐人語的妖貓指引白居易和空海在長安城里探索楊玉環(huán)和唐玄宗的愛情真相，一步步揭開盛唐真實(shí)的模樣故事里講了幾段愛情，或者說是幾場幻術(shù)先是玄宗對貴妃的愛。玄宗的確是愛楊妃的，他會為她作霓裳羽衣曲，也會毫不猶豫地殺了貴妃，他的愛像是一場自戀的表演，只是一場轟轟烈烈的假象阿倍仲麻呂對貴妃的愛浮于表面，他只是沉醉于楊貴妃的傾城容顏和盛唐的繁華表象，他沒有勇氣保護(hù)這份愛。公司宣傳片拍攝所以在表象即將坍塌之時，他沒有出手阻止唐玄宗只有白鶴少年對楊貴妃的愛最天真也最純粹。企業(yè)宣傳片制作這種真愛就一個童話，真誠熱烈，奮不顧身，白龍為了楊貴妃的肉身獻(xiàn)出自己的身體，躲進(jìn)貓的靈魂，希冀于以一己之力保護(hù)她，這就像愛情的真正面目，真摯又悲哀白鶴少年隨著幻術(shù)出場，從水中躍向天空，最終也消失于一場幻術(shù)，他重新化為白鶴消散在陽光中白鶴少年是一個幻術(shù)的隱喻，他可能只是存在于白居易的幻想中。他是詩人創(chuàng)造出來的幻術(shù)，詩人把自己的靈魂化成了白鶴少年，影視視頻制作試圖用盡生命去守護(hù)楊貴妃，守護(hù)他所執(zhí)著一生的東西，楊貴妃的雍容和美麗，盛世的氣象和繁華陳凱歌總是講愛情，他的愛情背后總是藏著一種大氣磅礴的意象或者說象征楊貴妃被他抽象成了一個符號，一種象征，盛世濃縮成一場盛唐氣象的極樂之宴，變成一個時代象征的華美隱喻白居易癡迷的和白鶴少年用生命保存的似乎不僅是楊貴妃，還是她所象征的盛唐轉(zhuǎn)瞬即逝的繁華和曼妙，而安祿山與皇帝的舞蹈早就隱喻著衰敗的結(jié)局所有人都以為極樂之宴是盛世的開端，但那其實(shí)是最后的鳴鐘。極樂之宴后，盛世之下的不堪和真相終于露出了本來面目。但人們都沉溺在幻覺之中，相信了唐玄宗的告白和愛情，迷戀著那刻身后的盛世華景“云想衣裳花想容啊。” 《妖貓傳》上映到現(xiàn)在，有人為電影的設(shè)置的玄妙而目瞪口呆，有人惋惜于后半段陳凱歌試圖想把故事說完整的無力和潦草感，也有人覺得這不過是陳凱歌的又一出瑪麗蘇狗血劇，又一次王妃和他的三個男人的經(jīng)典套路。更有甚者覺得陳凱歌講故事的功力已盡，再好的畫面也掩蓋不了故事的孱弱當(dāng)阿部寬說出：“我是一個無情的人，但我卻瘋狂地愛上了皇帝的女人”，讓人不由想起了《無極》里別扭的拿腔作勢的味道這部陳凱歌的新作和他的其他作品一樣，總是圍繞著爭議。就像我們總是忘不掉的那部《無極》一樣現(xiàn)在也總有人把這部片子翻出來說“我們欠陳凱歌一個道歉”，我可以不靠中國賺錢，又或者覺得《妖貓傳》跟《無極》爛得一脈相承欠沒欠道歉這件事情真不好說，畢竟一百人心中有一百場饅頭引發(fā)的血案，電影本來就是個沒有絕對正確錯誤的事情。