敦煌詞

它最早是在史記大書的傳記中發(fā)現的。

一開始，岳住在敦煌和祁連。

東漢時應邵氏寒書

字面意思是：

都，大亞；黃，盛義。

以偉大的榮耀的意義，與繁榮的愿望。

今生一定要去敦煌一次，看莫高窟的信仰，一起看沙泉，看玉門的春風，看漢唐的春風。沙漠戈壁上的風，吹了幾千年的夢，夢了幾千年，夢想了幾千年，只期待著模仿莫高窟的菩薩，帶著那法門，笑著環(huán)游世界。

敦煌作為亞洲的心臟，曾是中西交通的主要通道，中國，古印度，古希臘，中亞文明四大古老旋律曾在這里傳唱。1900年，一株芨芨草打開了沉睡千年的藏文經洞。但敦煌附近的官紳文人對這些經書無人問津，有的官僚甚至認為這些古經書的書法不如自己。就連當時甘肅的葉昌熾，敦煌郡長王宗翰等讀者，雖然與敦煌很親近，但因為缺乏田野調查意識，也與大發(fā)現失之交臂。影片從敦煌的傳奇發(fā)現出發(fā)，描寫了敦煌莫高窟迷人的藝術杰作和文化瑰寶，講述了敦煌從繁榮到浩劫的曲折歷史，也描述了幾代中國人對敦煌文化的保護和弘揚

敦煌01探險家來了。

當英國人第一次展示他在中國收集的文物時，當地官員只是輕描淡寫地問，他的名字叫斯坦，有人說他是同時代最了不起的探險家和考古學家，另一些人則說他是絲綢之路上的小偷、騙子和魔鬼。

2002年敦煌建設

他的名字叫彭金章，今年70歲。1963年畢業(yè)于北京大學，49歲來到敦煌。他在莫高窟開始了考古生涯。他經常往返大泉河兩岸，在河的對岸延伸超過1600米。735個大小不一的石窟排列在一起。這么一大群石窟是怎么來的，它們是如何建造的，這一直是他考古研究的目標。

敦煌之謎03藏經洞

敦煌是絲綢之路上的一個重要城鎮(zhèn)，曾經見證過中國古代帝國和遼闊的中亞地區(qū)，有無數的歷史變遷和起伏。當朔風和黃沙侵蝕了最后一道光輝時，敦煌無法跳出興衰的命運。衰落的敦煌逐漸被遺忘，直到公元1900年，一門大炮突然撞破了這座山，用鋤頭把它挖了出來。道家王淵源夸大了敦煌莫高窟藏經發(fā)現的過程。愚蠢的王道士是怎么知道他挖出了亞洲最偉大的古代文化寶藏的？因此，敦煌引起了全世界的關注。幾年內，世界各地的探險家把藏經中的經典書畫分離開來。

敦煌04無名大師

中國歷史上有許多著名的繪畫大師，但他們的作品很少流傳到今天。戰(zhàn)爭、毀滅、損失和野蠻的毀滅，將他們的大部分偉大創(chuàng)作永遠埋藏在歷史的深處，直到我們發(fā)現了敦煌莫高窟，這是從四世紀到十四世紀在沙漠中看不見的畫廊。一千多年來，這里保存了四萬五千平方米的壁畫，這是歷代無名大師留給我們的藝術寶庫。

敦煌05號彩色雕塑

九三五末年，是河西敦煌王族曹操的統(tǒng)治和治理時期，已有600年歷史的敦煌莫高窟至今仍在建設中。趙三子，莫高窟的普通雕刻家，已經連續(xù)幾個月在這個新的石窟里工作了。看著新建成的塑像，趙和尚終于松了一口氣，當他搖搖晃晃地走到洞口時，太陽刺穿了他的眼睛。這時，他仿佛看到了傳說中的佛光，而矗立在北梁時期石窟里的彩色佛像，靜靜地記錄了這里所創(chuàng)造的輝煌。然而，到了趙僧在位的時候，這座佛教圣地的繁榮卻不如以前那么好了。戰(zhàn)爭把曾經連接東西方的樞紐敦煌變成了浩瀚沙漠中的一艘孤寂的小船。

敦煌06戶住在敦煌

敦煌是世界著名的藝術寶庫，是中世紀人類歷史的鑰匙。敦煌作為一種世界文化遺產，是一幅跨越數千年的社會圖景。這一集介紹了住在敦煌的人們。阿龍，敦煌一個富裕家庭的年輕女子，丈夫和兒子的突然去世，改變了阿龍平靜的生活。一個土豆泥人奪取了阿龍的土地和水源，從此阿龍的生命不得不與土地訴訟糾纏在一起。遺孀與房地產糾紛案件是敦煌法律文件中一個非常完整的案卷。

敦煌07天商務旅行

這是歐亞大陸離海洋最遠的地方，美國地理學家亨廷頓稱之為亞洲的心臟。也許是上天的祝福，融雪于南北兩山如血，在一片死寂的沙漠周圍滋潤著一片綠洲。敦煌就是其中之一，它就是其中之一。公元一天，一位使者離開敦煌，沿著郵路進入戈壁，跑到西部沙漠另一邊的撒馬爾罕。自漢代以來，這種景象幾乎每天都出現在這條繁忙的商業(yè)道路上。然而，這起事故發(fā)生了，今天我們再也找不清當年發(fā)生了什么，我們只知道他帶著的那封信最終沒有送到目的地--撒馬爾罕。

敦煌08舞蹈夢敦煌

這是一群年輕時尚的孩子，他們正在學習一種具有三種彎曲特征的舞蹈，熟悉它的人會知道，這與敦煌繪畫中的s形舞蹈很相似，這樣一群從小聽流行音樂的孩子，他們怎么能學到這些失傳已久的舞蹈呢？也許他們每個人心中都有夢想，但一定有一些與敦煌有關的夢想。

敦煌09的呼喚

留下這些文字的人名叫常書鴻，后來被稱為敦煌守護神。1943年3月24日，也是農歷初二，春分，國民政府教育部派出的重慶，蘭州六人駝隊來到敦煌，準備籌建敦煌藝術學院。從甘肅安溪到敦煌120多公里的駝隊走了三天三夜，而常書鴻從巴黎到敦煌，經歷了更長的6年。上世紀二三十年代，一批來自中國的青年藝術家云集藝術之都巴黎。他們與同時代的徐悲鴻，劉海粟一起被認為是中國現代西洋畫藝術的先驅。

敦煌10號看敦煌

影片記錄了1945年8月15日日本投降的令人陶醉的夜晚，當時有多少中國人流下了八年來他們壓抑的笑聲和淚水。在這些跳躍的人群中有段文杰，他是重慶藝術學院的一名尖子生。在他的余生中，大量滯留在重慶的外國人返回了他們的家鄉(xiāng)，而四川人段文杰則返回了他的家鄉(xiāng)。但與新婚妻子告別后，隨著人流的喧鬧，他將向北、西、敦煌(他渴望已久的敦煌)走去，并與眾神和藝術對話。

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