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          略論記錄片西南聯(lián)合大學(xué)的藝術(shù)特色
          技術(shù)論壇
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          由徐備、云南省委宣傳部和中央新聞紀(jì)錄電影制片廠(集團(tuán))聯(lián)合制作的西南聯(lián)合大學(xué)五集紀(jì)錄片自2018年11月播出以來一直受到好評。這部電影之所以能給廣大觀眾留下深刻的印象,不僅是因為對西南聯(lián)合大學(xué)歷史的敘述和對西南聯(lián)合大學(xué)精神的細(xì)致解讀,也是因為它巧妙的藝術(shù)手法。

          敘事視角:自我敘述與他人共居、情感與理性共生

          西南聯(lián)合大學(xué)的第一集,八聲合奏,從蔣夢麟的自拍開始,低沉的男中音讀他的自傳體作品西潮,慢慢展現(xiàn)了19世紀(jì)末中國江南農(nóng)村的生活。然而,影片并非完全以蔣夢麟的主觀視角為基礎(chǔ),而是通過西潮對其進(jìn)行簡要介紹,然后轉(zhuǎn)向第三人稱的客觀視角。以1889年的時間節(jié)點(diǎn)為軸心,橫向發(fā)展,依次介紹了對現(xiàn)代語文教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的蔣夢麟、蔡元培、1996、梅一琪等人物。這種年鑒學(xué)校,明顯地模仿了萬里十五年。

          在建立不同人物之間的關(guān)系的同時,也產(chǎn)生了濃厚的文化情懷和歷史氣息。

          隨著敘事的推進(jìn),代表蔣夢麟個人記憶的西潮和反映創(chuàng)作者理性理解的解釋依次出現(xiàn)在貫穿整個電影的幾個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上。蔣夢林的自我敘述,與他人的自我敘述,是一種主觀的、客觀的、交錯的、反映為興趣的.其他人物的記憶和敘述,如張伯苓的自拍、梅一琪擔(dān)任清華大學(xué)校長的就職演說、梅一琪的妻子韓詠華、錢穆的師友雜記等,加深了觀眾對不同情境下當(dāng)事人內(nèi)心情感的認(rèn)識。韓永華的自我敘事,也特別使用女聲配音,可以看出創(chuàng)作者刻意區(qū)分不同敘事主體的意圖。

          這種解讀視角的自覺轉(zhuǎn)變,使影片敘事視角豐富多樣,生動生動,構(gòu)成了西南聯(lián)合大學(xué)最引人入勝的特色。西南聯(lián)合大學(xué)分為五集,每集都有一個主題,并有以主題為主線的評論。在整個電影中,第一集以蔣夢麟的西潮、馮友蘭的西南聯(lián)合大學(xué)題詞開始;第二集以吳咪日記開頭,以也許開始;第三集以邊城開始,以盧橋的五洋歌結(jié)束;第四集以關(guān)于陶開始,以森林魅力結(jié)束。第五集從馮至在昆明的過去開始,以西南聯(lián)合大學(xué)馮友蘭的題詞結(jié)束。

          此外,大量的當(dāng)事人自述、日記、詩歌等第一人稱情感作為敘事的輔助手段,作為一種常用的紀(jì)錄片手段,也被運(yùn)用得恰到好處。影片將采訪經(jīng)歷西南聯(lián)合大學(xué)變革過程的人、研究人員和其他相關(guān)人員,將他們夾在正確的位置,發(fā)揮解釋、整合信息、強(qiáng)化主題的作用。

          紀(jì)錄片也需要敘事,而解說在這里扮演著重要的角色。

          然而,作為理性思維的創(chuàng)造者和主觀情感的直接外化,如果評論員太多,也會使紀(jì)錄片顯得不公平,甚至充滿教化。西南聯(lián)合大學(xué)巧妙地將第三人稱的解釋與第一人稱的記憶、敘述交織在一起,在主客觀敘事交替中呈現(xiàn)出西南聯(lián)合大學(xué)的氣象。通過這種多元化的視角,整個電影不僅掌握了宏觀的視角,而且還對內(nèi)在的感覺進(jìn)行了描述,既壯麗又細(xì)膩。這種敘事創(chuàng)新,在建立新的紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)的同時,也打開了歷史與現(xiàn)實(shí)的界限,通過西南聯(lián)合大學(xué)的媒介,將不同時空的人、事、事緊密聯(lián)系在一起。

          2.意象材料:水墨插圖深奧而深奧。

          紀(jì)錄片是一種視聽藝術(shù),它需要通過具體的可感知的圖像來呈現(xiàn)美麗的世界和傳達(dá)創(chuàng)造性的吸引力。由于時代等原因,歷史紀(jì)錄片往往面臨著錄像素材匱乏的困境。雖然現(xiàn)有的圖片、文件等資料可以直接引用為素材,但規(guī)模大、內(nèi)容復(fù)雜的創(chuàng)作目標(biāo),仍有不少創(chuàng)作者被拉長。熟練的婦女很難在沒有米飯的情況下做飯。如何為歷史紀(jì)錄片尋找豐富而動人的視頻素材,已成為檢驗歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作能力的關(guān)鍵。

          西南聯(lián)合大學(xué)不僅展現(xiàn)了西南聯(lián)合大學(xué)的歷史變遷和輝煌的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),而且體現(xiàn)了其驕人獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格和博大精深的文化魅力。從這個角度出發(fā),導(dǎo)演選擇了具有中國傳統(tǒng)水墨畫風(fēng)格的插畫,在不便的地方拍攝或移動表演。水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫的代表。鉤、樂、焦、點(diǎn)與烤、染、濺、積之間,通過焦厚輕的變化和散亂點(diǎn)透視法的靈活運(yùn)用,承載了中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和深厚的美學(xué)思想。

          水墨插畫,反映了中國的美感,不僅彌補(bǔ)了材料的不足,而且補(bǔ)充了電影的內(nèi)容,使其形成了一種安靜、偏僻、典雅、深邃的整體風(fēng)格。

          西南聯(lián)合大學(xué)每一集的開頭,水墨畫都伴隨著古老的詩句:微風(fēng)輕輕地吹過河岸上的小草,深夜,河水靠在河邊,一艘高聳的孤寂的小船停泊在河邊。星星又平又寬,月亮流進(jìn)河里。這些詩來自杜甫的名著夜,它展示了鄉(xiāng)村破碎的山河的情景和孤獨(dú)的旅程環(huán)境,這與西南聯(lián)合大學(xué)師生在狼到處冒煙時的遷移和漂泊不謀而合。這與水墨畫的形象,奠定了整個文化氛圍和情感基調(diào)。在正片中,厚厚的墨墨,再加上歷史照片所創(chuàng)造的環(huán)境,巧妙地符合了西南聯(lián)合大學(xué)精神的內(nèi)涵,也與影片中人物的精神品質(zhì)相吻合。。

          藝術(shù)內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

          在電影中使用水墨插圖并不是作為一個單一的靜止圖像,而是與其他視聽元素一起服務(wù)于敘事和表意。例如,在第二集,陳柳秋、陳美燕回憶起陳銀河的失明過程,伴隨著蟋蟀等昆蟲,鏡頭講述了陳銀河的家庭環(huán)境,畫面變成了站在父親肖像畫前的陳銀河。就像照片中的圖像一樣,動畫也可以指向現(xiàn)實(shí)。尤其是同時出現(xiàn)在聲音軌道上的場景,使觀眾清楚地感受到造物主此時指向現(xiàn)實(shí)世界的意圖。。

          在這里,水墨畫與聲音、音樂相輔相成,掀起了民族災(zāi)難和父親之死,為了不為日本人服務(wù),陳銀河決定在治療右眼時放棄復(fù)雜的心態(tài)。

          任何電影都需要通過不同的電影技巧來創(chuàng)造風(fēng)格的印象,而電影制作者將根據(jù)歷史的環(huán)境條件對這些技術(shù)做出選擇。

          在意象材料匱乏的制約下,西南聯(lián)合大學(xué)的創(chuàng)作者在紀(jì)錄片內(nèi)容和意義的基礎(chǔ)上巧妙地構(gòu)思和整合了具有古典審美氣息的水墨插畫,既有效地彌補(bǔ)了素材的不足,又形成了自己的整體風(fēng)格。

          第三,音樂的運(yùn)用:異乎尋常,唱三聲嘆息

          作為一系列的紀(jì)錄片,西南聯(lián)合大學(xué)的每一集都有一個主題。第一集八聲調(diào)合奏講北大、清華大學(xué)、南開大學(xué)的師生求同存異,第二集堅韌不拔歌頌西南大學(xué)教授勤勞高尚的品格,第三集大大學(xué)講述了各方面、各領(lǐng)域?qū)W生的杰出貢獻(xiàn),第四集火的洗禮喚起了西南大學(xué)在戰(zhàn)爭蹂躪下堅持學(xué)習(xí)、寫作的師生們的回憶。第五集嘉銀長流講述了西南聯(lián)合大學(xué)及其精神對云南乃至中國文化的影響。對于每一集,無論是敘事、山水、抒情、吟唱,音樂都起到了至關(guān)重要的作用。

          西南聯(lián)合大學(xué)的音樂總監(jiān)是臺灣小提琴家、音樂制作人范宗培,范宗培以大提琴、小提琴、鋼琴等樂器為主,為電影的不同場景創(chuàng)作了不同的風(fēng)格和獨(dú)創(chuàng)性的配樂。它不僅充滿了年輕的活力,而且充滿了深情,描繪了大會師生們的青春過去和光明正大的心。

          在電影開始時,西南聯(lián)合大學(xué)(主題)是低的,空洞的,沒有失去氣氛,這為電影的情感基調(diào)。西南聯(lián)校歌(弦樂)作為電影的結(jié)尾,具有鮮明的音色、情感的委婉和悠揚(yáng)的風(fēng)格,給觀眾帶來了一種未完成的意義。在正片中,小提琴配樂也被重復(fù),例如,在第三集結(jié)束時,在表演西南聯(lián)合大學(xué)80周年大會時,用楊柳作為配樂。第四集是關(guān)于西南聯(lián)合大學(xué)的學(xué)生停學(xué)上前線,伴隨著激情的五游之一。小提琴是最接近人類聲音領(lǐng)域的樂器,這樣的配樂極大地增強(qiáng)了電影的情感滲透。

          影片中的歌曲更令人難忘。第二集結(jié)束時,聞一多被國民黨特工槍殺,也許唱得恰到好處。也許也許原本是聞一多給女兒李英的喪禮之歌,以一種悲傷的風(fēng)格,表達(dá)了早逝的女兒的安慰和愛。重慶工商大學(xué)教師、光榮的青年歌劇團(tuán)主任張書志認(rèn)為:這首詩包含著山川般厚重、河流般深情的各種情感。。

          除了感動之外,他還譜寫了音樂,為他唱起了深情的歌。一個清脆明亮的聲音,伴隨著舒緩的旋律,給了也許一個新的意義。到了1945年初冬,陳大孫教授回到北平迎接清華花園,問文一多他想做什么,當(dāng)說到也許你聽這樣的音樂/它比詛咒的聲音更美時,字幕出現(xiàn)在銀幕上。聞一多說:看看我家前面的竹子還在。。

          這時,這幅畫被窗外搖曳的竹子樹枝疊加在一起,變成了陽光下竹葉的特寫。毫無疑問,這首歌所傳達(dá)的意境,加上圖像和字幕信息,指向了堅韌不拔的意義。在這種氛圍中,歌曲不僅對情感的表達(dá)起著重要的作用,而且對主題的解讀也起著重要的作用。在第五集,當(dāng)陶云魁因不能有效治療貧困而病逝時,這首歌再次響起,表達(dá)了民族志和人類學(xué)先驅(qū)的記憶和哀嘆。

          此外,第二集的歌曲還包括Santalusa和遠(yuǎn)程聯(lián)合大學(xué)。前者是聞一多在離開的路上唱的一首英文歌,他唱的是祖國的美麗。后者是趙元任為迎接西南聯(lián)合大學(xué)湘黔滇步行組而寫的。根據(jù)第一次世界大戰(zhàn)的著名歌曲它,趙元任贊揚(yáng)步兵團(tuán)的雄心壯志和自豪感。這兩首歌都是張樹智演唱的。

          第三集由臺灣歌手黃樹君的歌曲衛(wèi)陽歌伴奏政治學(xué)子沈叔平。黃樹君的這首歌的創(chuàng)作受到吳納孫小說衛(wèi)陽歌的影響,小說改編自西南聯(lián)合大學(xué)和昆明的自然風(fēng)光和習(xí)俗,講述了抗日戰(zhàn)爭時期大學(xué)生的青春、友誼和愛情。紀(jì)錄片西南聯(lián)合大學(xué)直接引用了小說作者吳南森對衛(wèi)陽的解釋。作為神圣的接力的大學(xué)的歷史使命和文化風(fēng)格,伴隨著優(yōu)美歡快的歌曲,被詩化了。

          結(jié)論

          除了文章中提到的要點(diǎn)外,紀(jì)錄片的整體結(jié)構(gòu)簡潔,詮釋風(fēng)格重,動畫圖表生動,以及豐富的史料也值得稱贊。影片以其令人振奮的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性,展現(xiàn)了西南聯(lián)合大學(xué)動蕩不安的變化歷程及其永恒的精神魅力。西南聯(lián)合大學(xué)被稱為中國教育史上的珠穆朗瑪峰,而西南聯(lián)合大學(xué)則讓我們真正領(lǐng)略到這座山峰的風(fēng)格。紀(jì)錄片西南聯(lián)合大學(xué)以其獨(dú)特的藝術(shù)手法,使觀眾感受到西南聯(lián)合大學(xué)人民血液中流露出的家情、堅韌、樂觀主義和自豪感,也為當(dāng)代中國紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來了一種新的求真務(wù)實(shí)的風(fēng)格。

          注:

          法國年鑒學(xué)校是指自1929年以來主持和編纂法國經(jīng)濟(jì)和社會史年鑒的幾代歷史學(xué)家。他們主張打破過度專業(yè)化導(dǎo)致的歷史研究的狹隘主義,綜合運(yùn)用哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的方法來解釋歷史,并將新的概念和方法引入歷史研究領(lǐng)域。明代史研究中的萬歷十五年專著的寫作方法受其影響。

          2豆瓣網(wǎng)網(wǎng)友寧江短評:https://movie.douban.com/subject/30151530/comments?status=p

          3見Hila Collen Bernard,講述故事的記錄片(第2版),由孫洪云翻譯,北京:世界圖書出版公司,2011年,第215至237頁。

          4見彭繼祥,藝術(shù)導(dǎo)論(第三版),孫洪云譯,北京:北京大學(xué)出版社,2006年,第118-120頁。

          5吳玉玲:西南聯(lián)合大學(xué)記錄片<;:燈塔之火,中國堅韌毅力誕生的奇跡,中國藝術(shù)日報,2018年11月23日,第三版。

          材料的意義-動畫紀(jì)錄片爭議的延伸,北京電影學(xué)院學(xué)報,2015年第12期,第88頁。

          7(美國)David Podwell,Christine Thompson:電影藝術(shù):形式和風(fēng)格(插圖第八版),曾偉珍譯,北京:北京聯(lián)合出版公司,2015年,第355頁。

          8對蝦音樂導(dǎo)論西南聯(lián)合大學(xué)配樂專輯:https://www.xiami.com/album/2104452638

          李興廷:從新的角度談一段歷史:西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)錄片在央視上受到好評。重慶日報,2018年11月10日,第6版。

          這10部電影的字幕共占兩個屏幕,由分支機(jī)構(gòu)顯示。本文作者添加了標(biāo)點(diǎn)符號。

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