形象片視頻拍攝中的形象結(jié)構(gòu)與審美心理

在形象片或視頻拍攝中，我們經(jīng)常會(huì)研究這部電影所傳達(dá)的形象是否能讓觀眾接受你想要傳達(dá)的觀點(diǎn)，或者是否能讓觀眾接受你的觀點(diǎn)而不會(huì)產(chǎn)生太大的錯(cuò)誤，這也是導(dǎo)演所認(rèn)為的傳達(dá)理念。廣告片一種視聽(tīng)雙重藝術(shù)，一則成功的的電視廣告，首先是在視覺(jué)形象上給人以強(qiáng)烈的刺激，才能使觀眾留下深刻的印象，往往運(yùn)用夸張的形象刺激消費(fèi)者的感官，以達(dá)到激發(fā)其淺層的物質(zhì)需求和深層的精神需求的目的。形象片運(yùn)用現(xiàn)在時(shí)或過(guò)去時(shí)的電視紀(jì)實(shí)手法，對(duì)企業(yè)的整體形象，如發(fā)展歷程、企業(yè)管理、技術(shù)實(shí)力等各個(gè)方面，給予集中而深入的展示。紀(jì)錄片一部6—8分鐘的形象片只需投入5萬(wàn)—20萬(wàn)元左右，比較百萬(wàn)的廣告片制作投入要節(jié)省許多經(jīng)費(fèi)，且播出費(fèi)亦比硬性廣告片便宜許多。那么圖像中的結(jié)構(gòu)就有一定的心理意義。

今天這篇文章，從A的學(xué)術(shù)研究角度，來(lái)揭示一下，視頻進(jìn)行作品中，這些畫(huà)面，這些影像的結(jié)構(gòu)是如何發(fā)展形成一個(gè)心理教育作用的，也就是說(shuō)，如何學(xué)習(xí)產(chǎn)生具有一定的審美心理的。

在安漢看來(lái)，人們對(duì)外在自然事物和藝術(shù)形式的審美感知是通過(guò)力的模式來(lái)中介的，即對(duì)自然界中力的模式的感知。因?yàn)橐曈X(jué)模式包含的不僅僅是視網(wǎng)膜上的成分，對(duì)于視網(wǎng)膜來(lái)說(shuō)，僅僅是亮度的差異就足以創(chuàng)造出一個(gè)具有特定大小，形狀，距離和方向的模式。進(jìn)一步的研究還發(fā)現(xiàn)，除了這種可見(jiàn)的模式外，還有一種不可見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式。例如，當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家坐在火邊，觀察火焰的跳躍，他不僅僅是觀察火焰顏色或亮度的變化，也不記錄火焰的形狀和速度，而是火焰靈活優(yōu)雅的力量的運(yùn)動(dòng)。

同樣，當(dāng)我們坐在電影院看電影時(shí)，我們不僅僅關(guān)注圖像色彩的溫暖和溫暖，色調(diào)的剛?cè)岵?jì)，景深、透視的深度和運(yùn)動(dòng)的速度。相反，我們可以通過(guò)圖像藝術(shù)的語(yǔ)言材料構(gòu)成的整體圖像來(lái)感受其力的結(jié)構(gòu)圖式所傳達(dá)的情感和意義，因此，艾因達(dá)姆得出結(jié)論:“每一種視覺(jué)模式都是力的模式。就像一個(gè)活的有機(jī)體不能用一個(gè)死的解剖體來(lái)描述一樣，視覺(jué)體驗(yàn)的本質(zhì)也不能只用距離、大小、角度、大小、顏色波長(zhǎng)等來(lái)描述。這樣的靜態(tài)尺度只能定義外部刺激。至于感性對(duì)象的生命——它的情感表達(dá)和意義——它完全是由我們所描述的這種力量的活動(dòng)決定的。同時(shí)，他指出，這種力顯然不包括在我們觀看的物體中。之所以不僅存在于觀察者的經(jīng)驗(yàn)場(chǎng)，而且存在于物理場(chǎng)，是因?yàn)檫@種真實(shí)的力存在于大腦皮層的生理電場(chǎng)中。科學(xué)家進(jìn)一步證實(shí)了這一理論?！袄纾?dāng)科學(xué)家將特定形狀的特定圖案放在受試者眼前時(shí)，他們可以測(cè)量相應(yīng)腦細(xì)胞中特定頻率和強(qiáng)度的特定放電反應(yīng)。這種反應(yīng)的模式甚至可以通過(guò)“單細(xì)胞記錄技術(shù)”顯示在電視屏幕上。借助這樣一項(xiàng)巧妙的技術(shù)，科學(xué)家們證實(shí)了大腦視皮層腦細(xì)胞的放電反應(yīng)確實(shí)受到外界事物的形狀和結(jié)構(gòu)的影響。