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          視頻進(jìn)行拍攝制作中的攝影教學(xué)語言
          技術(shù)論壇
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          視頻進(jìn)行拍攝制作中的攝影教學(xué)語言

          在視頻拍攝和制作過程中,視頻技術(shù)也遵循一定的規(guī)律。廣告片一種視聽雙重藝術(shù),一則成功的的電視廣告,首先是在視覺形象上給人以強(qiáng)烈的刺激,才能使觀眾留下深刻的印象,往往運(yùn)用夸張的形象刺激消費(fèi)者的感官,以達(dá)到激發(fā)其淺層的物質(zhì)需求和深層的精神需求的目的。紀(jì)錄片一部6—8分鐘的形象片只需投入5萬—20萬元左右,比較百萬的廣告片制作投入要節(jié)省許多經(jīng)費(fèi),且播出費(fèi)亦比硬性廣告片便宜許多。形象片運(yùn)用現(xiàn)在時(shí)或過去時(shí)的電視紀(jì)實(shí)手法,對企業(yè)的整體形象,如發(fā)展歷程、企業(yè)管理、技術(shù)實(shí)力等各個(gè)方面,給予集中而深入的展示。就像我們說的語言一樣,它有特定的語法。只有當(dāng)我們說話的時(shí)候,我們才能表達(dá)某些想法和意義,所以也用鏡頭來表達(dá)某些東西,鏡頭之間的規(guī)律和規(guī)則構(gòu)成了鏡頭的語言,我們通常稱之為攝影語言。在視頻拍攝和制作中,視頻語言的運(yùn)用得到了客戶的認(rèn)可。

          從研究中我們可以得知,普通學(xué)生語言發(fā)展作為企業(yè)一種通過直接影響表現(xiàn)形式分為象意的語言進(jìn)行系統(tǒng),其中能指與所指之間的獲得了種直接的、任意的、約定俗成的。語音與觀念之間不存在必然聯(lián)系。各個(gè)不同A、每種民族都可以經(jīng)過分析自己的長期生產(chǎn)管理實(shí)踐技 照自己的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣來規(guī)定能指與所指的關(guān)系。

          然而,對于學(xué)生通過進(jìn)行具體企業(yè)形象表現(xiàn)情感的藝術(shù)發(fā)展語言信息系統(tǒng)管理情況就比較復(fù)雜了,作為能指的材料控制系統(tǒng)與作為所指的藝術(shù)文化之間同樣需要具有像普通語言那樣的表達(dá)能力關(guān)系。一方面,由于中國藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的特殊性質(zhì),決定了藝術(shù)語言處理系統(tǒng)。從觀念、情感的產(chǎn)生到表達(dá)始終伴隨著具體形象的運(yùn)動(dòng)。

          “藝術(shù)通過理論的概述,以情感和具體的方式反映世界的現(xiàn)實(shí),揭示生活,而不是生活的本質(zhì)。這使得藝術(shù)家和科學(xué)家在具體的思維過程中有著不可混淆的特點(diǎn)。對真實(shí)事物感性認(rèn)識(shí)的具體形象的直接感受是藝術(shù)家和科學(xué)家認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn),但在認(rèn)識(shí)過程中,科學(xué)家的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到理性階段,從感性具體的個(gè)體事物中分離出來,通過由這些概念、范疇、規(guī)律等構(gòu)成的理性系統(tǒng),將其轉(zhuǎn)化為抽象的概念、范疇、規(guī)律,從而揭示事物的本質(zhì)。藝術(shù)家的理解并非如此,雖然藝術(shù)家對事物本質(zhì)的把握,就像科學(xué)家一樣,必須從感性認(rèn)識(shí)走向理性認(rèn)識(shí),用概念來判斷推理,但藝術(shù)家對事物本質(zhì)的思考過程始終沒有脫離具體事物的形象。其結(jié)果不是一個(gè)抽象的理性系統(tǒng),而是一個(gè)表現(xiàn)事物本質(zhì)的典型藝術(shù)形象。藝術(shù)家對事物本質(zhì)的思考與對事物具體形象的感受的密不可分的結(jié)合是藝術(shù)家認(rèn)知活動(dòng)的特征。

          可見,在藝術(shù)語言中“思想”不以思想的抽象形態(tài)存在,而是作為反映在作品中的生活現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)融貫于形象之中,它比抽象形態(tài)的思想要豐富和具體得多。

          對于藝術(shù)創(chuàng)作過程曾有過一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),即把藝術(shù)創(chuàng)作過 程分為兩個(gè)部分。

          視頻進(jìn)行拍攝制作中的攝影教學(xué)語言(圖1)

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