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          百米擔(dān)桿巷 不賣擔(dān)桿賣學(xué)識
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            百米擔(dān)桿巷 不賣擔(dān)桿賣學(xué)識擔(dān)桿巷位于越秀區(qū)中山四路南側(cè),呈東西走向,東臨德政中路,西接大塘街,全長約160米。相對其他遠(yuǎn)近聞名的老街舊巷,或許顯得有些不起眼。不過,短短不到200米的擔(dān)桿巷,在老街坊心中卻占有一席之地。廣州曾有一副以街名串成的對聯(lián):“玉子賣麻,板箱載出新橋市;黃婆榨粉,擔(dān)桿挑入后樓房。”其中的“擔(dān)桿”,說的就是擔(dān)桿巷說起擔(dān)桿巷的典故,自然少不了與擔(dān)桿相關(guān),但卻不是因為賣擔(dān)桿而得名。據(jù)了解,坊間對于擔(dān)桿巷名字的來由有一個“共識”——源自學(xué)子搬運(yùn)行李用的擔(dān)桿。當(dāng)年,幫學(xué)子們挑著擔(dān)子的書童需把行李放在擔(dān)桿巷,一排排擔(dān)桿整齊安放,蔚為壯觀,這就是擔(dān)桿巷的名字來由。至于擔(dān)桿巷與學(xué)子的關(guān)系,則有兩種說法:一是擔(dān)桿巷位于番禺學(xué)宮(現(xiàn)在的農(nóng)講所)附近,以前從省里各方來讀書的人,挑著擔(dān)子先安頓在擔(dān)桿巷;二是擔(dān)桿巷在清代科舉考試的廣州貢院(文明路)附近,所以成為學(xué)子聚集的地方如今,這些說法也有資料佐證:2012年7月,有工人在德政中路擔(dān)桿巷20號對面秉正小學(xué)修圍墻時,發(fā)現(xiàn)一塊長1米多、寬約30厘米的紅砂巖石匾,上面刻有繁體凸字“上甲試館”。據(jù)了解,“試館”為古代科舉考試時各地應(yīng)試之人的居住場所,這也印證了擔(dān)桿巷與學(xué)子們的關(guān)系擔(dān)桿巷之所以與學(xué)子們關(guān)系密切,除了當(dāng)年臨近考學(xué)之地以外,原來還與當(dāng)年清廷鎮(zhèn)壓漢人起義有關(guān)。據(jù)了解,明末清初,擔(dān)桿巷附近一帶祠堂繁多密集,林林總總不下四五十間,僅擔(dān)桿巷就有林家祠、張家祠和何家祠。不過,由于當(dāng)年各地反清復(fù)明的活動此起彼伏,朝廷害怕同姓族人相聚謀反,下令禁止建合族祠,所以大部分宗祠都改為書院,周邊書聲朗朗然而,經(jīng)歷清朝的興盛,這些書院隨后在戰(zhàn)爭年代大量遭到破壞,也有不少改作他用,僅剩擔(dān)桿巷內(nèi)的曹家書院繼續(xù)以書育人。后來,擔(dān)桿巷附近“至德”、“敬修”、“憔國”、“清介”等私立學(xué)校合并轉(zhuǎn)為公辦學(xué)校,影視視頻制作早期命名為北區(qū)大塘街小學(xué),1961年劃歸東山區(qū)管轄,改名為東山區(qū)大塘街小學(xué),2003年由于綜合改造工程與秉政街小學(xué)合并,校名為大塘街小學(xué),2008年改名為越秀區(qū)秉正小學(xué),目前校址位于擔(dān)干巷21號,是一所廣州市一級學(xué)校時至今日,走在擔(dān)桿巷上,已經(jīng)無法尋覓當(dāng)年書院繁多,試館密集的情景。如今的擔(dān)桿巷更像是老城區(qū)中一個靜逸的角落,除了不時傳出朗朗讀書聲的秉正小學(xué)以外,已無法尋覓當(dāng)年盛況從德政中路轉(zhuǎn)入擔(dān)桿巷,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,就是這條巷子內(nèi)竟有“擔(dān)桿巷”和“擔(dān)干巷”兩種寫法。人像攝影的美姿技巧和構(gòu)圖我也818命中注定離奇死亡的真事如在道路西側(cè)的3號,可以看到門牌上寫著“擔(dān)干巷3號”,但門外的郵政信箱上卻寫著“擔(dān)桿巷3號”。在道路中間的20號門外,更有兩塊門牌,一塊寫著“擔(dān)桿巷20號”,另一塊寫著“擔(dān)干巷20號”兩個名字哪個正確?街坊們各有說法。記者翻閱《廣州城坊志》發(fā)現(xiàn),24個關(guān)鍵詞致敬科比系列之這條巷子記載使用的是“擔(dān)桿巷”其實(shí),除了越秀區(qū)的這條擔(dān)桿巷之外,影視視頻制作廣州還有一條擔(dān)桿巷在海珠區(qū)存在過。根據(jù)政協(xié)廣州市委員會官網(wǎng)廣州文史部分記載,曾經(jīng)為廣州起義烈士們收斂骸骨的中國近代民主革命家、被譽(yù)為“七十二烈士的守護(hù)神”的潘達(dá)微曾經(jīng)在海珠區(qū)的擔(dān)桿巷設(shè)置秘密活動據(jù)點(diǎn)據(jù)了解,海珠區(qū)的擔(dān)桿巷位于漱珠橋附近,漱珠橋橫跨的漱珠涌是近代民族革命和民主革命運(yùn)動重要的水路通道。記載顯示,在清光緒三十二年(1906年),潘達(dá)微參加中國同盟會,影視視頻制作在河南漱珠橋擔(dān)桿巷的“阿巨裱畫店”二樓開展活動,取名“守真書閣”作掩護(hù),又一大型高清人文紀(jì)錄片長白山好評如潮,作為同盟會秘密活動據(jù)點(diǎn)。1910年廣州新軍起義失敗,“守真書閣”被查封。不過,隨著年月的遠(yuǎn)去,如今漱珠橋附近已無擔(dān)桿巷痕跡以前科舉考試,除了文舉以外,還有武舉,所以在當(dāng)年擔(dān)桿巷內(nèi)居住的不單單只有讀書人,也有不少練武之人。在擔(dān)桿巷內(nèi),就發(fā)生過一起練武之人與手持擔(dān)桿老者的故事?!稄V州城坊志》記載,道光二十年,有一名寄住在此的練武學(xué)子,武藝十分強(qiáng)悍,所以他的師傅一直要求他修心養(yǎng)性,不能隨便動手。后來有一天,學(xué)子在擔(dān)桿巷上被一位擔(dān)柴的老者刮破衣服,因而向老者怒目而視,誰知老者脾氣火爆,被怒視后竟然手持擔(dān)柴的擔(dān)桿追打?qū)W子。學(xué)子要還手自然毫不費(fèi)力,但他謹(jǐn)遵師傅告誡,直接退入房間息事寧人,就算老者不斷用擔(dān)桿敲打木門也不出門無奈,老者并沒有息事寧人,多次在路上追打?qū)W子,甚至上門敲罵。學(xué)子可謂“打不還手罵不還口”,每次遇上老者便退入房間躲避。后來一日,老者突然在戶外猝死,有人報案追究,由于學(xué)子一直息事寧人,沒有動手還擊,所以最終沒有惹事上身。

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